\u00bfCreen que un coqueteo es infidelidad? \u00bfQu\u00e9 pasa con los mensajes privados que tenemos con otr@s por Whatsapp? Hoy en d\u00eda es cada vez m\u00e1s frecuente que una pareja discrepe en si tal o cual comportamiento es o no infidelidad. El presunto \u201cinfiel\u201d insiste en que no lo fue, mientras que el supuesto \u201cenga\u00f1ado\u201d considera que s\u00ed lo fue. Y es que antes era mucho m\u00e1s sencillo: si no hab\u00eda habido coito, no hab\u00eda sido realmente infidelidad. Por el contrario, actualmente solemos calificar como infieles comportamientos que van desde consumir pornograf\u00eda hasta haber conformado dos familias al mismo tiempo. Recordemos que el concepto de infidelidad es una construcci\u00f3n cultural que se transmite de generaci\u00f3n en generaci\u00f3n y que var\u00eda en la medida en que lo hacen una serie de variables del contexto ambiental.<\/p>\n
Dado los vertiginosos cambios sociales ocurridos en las \u00faltimas d\u00e9cadas \u2013 en especial con la llegada de internet y la mensajer\u00eda – definir este concepto se ha vuelto especialmente controversial. Estamos inmersos dentro de un per\u00edodo de transici\u00f3n en que no hay una \u00fanica definici\u00f3n de infidelidad sino que coexisten visiones muy distintas, incluso entre los especialistas. Es por ello que no deber\u00edamos hablar de LA infidelidad, sino que de INFIDELIDADES. \u00a1Son tantos los tipos y grados que el panorama resultante es altamente complejo!.<\/p>\n
Cuando hablamos de transici\u00f3n, nos referimos a que los antiguos modelos tradicionales y nuevos modelos posmodernos coexisten, haciendo este concepto m\u00e1s confuso. Es as\u00ed como quienes son m\u00e1s tradicionales contin\u00faan concibiendo la infidelidad desde un doble est\u00e1ndar: los hombres ser\u00edan infieles por naturaleza, donde el puro coito sin involucramiento afectivo, no tiene ninguna importancia. Mientras que por otro lado asumen que, como las mujeres no pueden evitar involucrar sus sentimientos, una infidelidad femenina es siempre algo serio, haya habido o no sexo.<\/p>\n
Desde la otra vereda, quienes est\u00e1n m\u00e1s inmersos en el nuevo modelo posmoderno han ido ampliando enormemente la gama de criterios para definirla, conformando un continuo imaginario que ir\u00eda desde simplemente so\u00f1ar con otra persona hasta relaciones paralelas de larga data, pasando por fantas\u00edas sexuales, mensajes virtuales o sentimientos rom\u00e1nticos plat\u00f3nicos. Al parecer el posmodernismo trajo aparejado lecturas m\u00e1s sofisticadas y exigentes de la realidad. Lo importante es que comprendamos que ambas miradas (tradicionales y posmoderna) cohabitan hoy en nuestra cultura, complic\u00e1ndonos y confundi\u00e9ndonos. \u00bfC\u00f3mo vamos a definir entonces una infidelidad, d\u00f3nde empieza realmente una infidelidad?<\/p>\n
Pero aunque no hayamos alcanzado a\u00fan una definici\u00f3n consensuada, s\u00ed se han mencionado algunos indicadores que presumiblemente caracterizar\u00edan a una infidelidad: incumplimiento del pacto de exclusividad establecido ya sea expl\u00edcita o impl\u00edcitamente con nuestra pareja formal, en la medida en que el presunto trasgresor se habr\u00eda – de alguna forma – involucrado con otra persona. Dicho involucramiento puede haber sido emocional y\/o sexual, en persona o virtualmente, con alguien conocido o desconocido, de mayor o menor intensidad, de corta o larga duraci\u00f3n, en una sola ocasi\u00f3n o reiteradamente. Como pueden ver, esta descripci\u00f3n es tan amplia y vaga que, en \u00faltima instancia, casi cualquier comportamiento ameritar\u00eda ser catalogado como de infiel, con las consiguientes consecuencias que ello implicar\u00eda para la relaci\u00f3n. Es como si ahora todo valiese lo mismo y todo cupiese dentro de un mismo saco.<\/p>\n
Entonces, no existiendo una delimitaci\u00f3n precisa de la infidelidad, creemos fundamental construirla en pareja. Ser\u00eda muy importante conversar abiertamente con nuestra pareja, desde un inicio, lo que nosotros dos en particular vamos a considerar subjetivamente como actos infieles. En otras palabras, transformemos un acuerdo impl\u00edcito y vago en otro expl\u00edcito y detallado que no deje cabos sueltos que se puedan prestar a futuro para malos entendidos. De este modo, el calificar si hubo o no infidelidad no depender\u00e1 de c\u00e1nones objetivos externos sino que de aquellas expectativas subjetivas que ambos hayamos acordado al respecto. Pero asimismo, como no todos los comportamientos infieles son iguales ni tampoco equivalentes, tendr\u00edamos que contextualizarlos, puesto que es muy distinto el da\u00f1o que puede provocar un acto aislado gatillado por ciertas circunstancias que un involucramiento afectivo-sexual que haya durado a\u00f1os. Para ello les proponemos que ustedes le asignen nombres espec\u00edficos diferentes a los distintos grados y tipos de infidelidad, teniendo presente adem\u00e1s aquellos factores que pueden estar jugando un rol atenuante o bien agravante.<\/p>\n
Quisi\u00e9ramos sugerirles que en este proceso de definici\u00f3n tuviesen en cuenta dos aspectos que consideramos fundamentales: el contexto cultural y el ocultamiento. Dada su larga tradici\u00f3n judeo-cristiana, en nuestra sociedad occidental se nos transmite desde la infancia una postura val\u00f3rica en torno a la deseabilidad de una exclusividad entre una pareja \u2013 tanto en lo afectivo como en lo sexual \u2013 por lo que consecuentemente, al consult\u00e1rsele, la inmensa mayor\u00eda de la poblaci\u00f3n asegura que la fidelidad es un comportamiento positivo esperable y que la infidelidad, por el contrario, da\u00f1a cualquier relaci\u00f3n. Si antes era socialmente m\u00e1s aceptado el adulterio y las conductas infieles en los hombres, en las \u00faltimas d\u00e9cadas el juicio moral y la suposici\u00f3n impl\u00edcita de un pacto de fidelidad es hoy pr\u00e1cticamente igual para ambos sexos.<\/p>\n
Quiz\u00e1s uno de los criterios m\u00e1s indiscutibles para delimitar la infidelidad sea el hecho de que, por lo general, esta acci\u00f3n se ejecuta premeditadamente a escondidas o a espaldas de nuestra pareja, incurriendo en aquellos inevitables disimulos y falsedades que llevan aparejados. Dicho ocultamiento est\u00e1 denotando que el \u201cinfractor\u201d es plenamente consciente de que est\u00e1 cometiendo una afrenta, de que est\u00e1 trasgrediendo una cl\u00e1usula del contrato b\u00e1sico de lealtad asumido por ambos y teme que, de saberse, habr\u00eda de seguro m\u00e1s de alguna consecuencia negativa.<\/p>\n
Todav\u00eda algunos justifican la decisi\u00f3n de ser infiel en que la monogamia en los humanos es un mito, como si los impulsos que tienen alguna base biol\u00f3gica constituyesen un determinismo absoluto contra el cual nada pudi\u00e9semos hacer, olvidando que la infidelidad es una conducta y, como tal, es siempre una decisi\u00f3n voluntaria. As\u00ed que en vez de quedarnos atrapados en la bizantina discusi\u00f3n de si somos o no infieles por naturaleza, habr\u00eda que comprender m\u00e1s a fondo en qu\u00e9 consiste y c\u00f3mo afecta una infidelidad a nuestra pareja. M\u00e1s que una norma moral, el comportamiento infiel estar\u00eda contraviniendo un ideal \u00e9tico que subjetivamente anhel\u00e1bamos respetar y un acuerdo que nos propon\u00edamos cumplir. Al tomar la decisi\u00f3n de ser infiel estamos rompiendo un pacto de lealtad que le va a ocasionar sufrimiento a nuestra pareja junto con la p\u00e9rdida de confianza producto de las mentiras. Y, lo m\u00e1s importante en toda esta discusi\u00f3n: No tapemos el sol con el dedo y miremos el dolor que podemos causar.<\/p>\n ","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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